Sajak Orang Malam

by: j. lutfi

malam sesat dalam kepekatan

hidup hitam meraung-raung

kejam ditikam terbantai

bersimbah penasaran

melanjut laku hidup

takterbilang

READ MORE - Sajak Orang Malam

LANGGAM SAJAK

Hai Ma
WS. Rendra

Maa
Bukan maut yang menggetarkan hatiku
Tetapi hidup yang tidak hidup karena kehilangan daya dan kehilangan fitrahnya
Ada malam-malam panjang aku menyusuri lorong panjang tanpa tujuan kemana-mana
Hawa dingin masuk ke badanku yang hampa padahal angin tidak ada
Bintang-bintang menjadi kunang-kunang yang lebih menekankan hadirnya kegelapan
Tidak ada pikiran tidaka ada perasaan tidak ada suatu apa

Hidup memang fana Ma
Tetapi keadaan takberdaya membuat diriku tidak ada
Kadang-kadang aku merasa terbang ke belantara dijauhi ayah bunda
Dan ditolak para tetangga atau aku terlantar di pasar aku berbicara tetapi orang-orang tidak mendengar
Mereka merobek-robek buku dan mentertawakan cita-cita
Aku marah aku takut aku gemetar namun gagal menyusun bahasa

Hidup memang fana Ma
Itu gampang aku terima tetaapi duduk menekuk lutut sendirian di sabana membuat hidupku tak ada harganya
Kadang-kadang aku merasa ditarik-tarik orang kesana kemari mulut berbusa sekedar karena tertawa hidup cemar karena basa-basi dan orang-orang mengisi waktu dengan pertengkaran edan yang tanpa persoalan atau percintaan tanpa asmara dan senggama yang tidak selesai

Hidup memang fana tentu saja Ma
Tetapi akrobat pemikiran dan kepalsuan yang dikelola mengacaukan isi perutku lalu mendorong aku menjerit-jerit sambil tertawa kenapa
Rasanya setelah mati berpulangkan takada lagi yang mengagetkan di dalan hidup ini
Tetapi Ma setiap kali menyadari adanya kamu di dalm hidupku ini aku merasa jalanya arus darah di sekujur tubuhku kelenjar-kelenjarku bekerja sukmaku menyanyi dunia hadir cicak di tembok berbunyi tukang kebun kedengaran berbicara kepada putranya hidup menjadi nyata fitrahku kembali

Mengingat kamu Ma adalah mengingat kuwajiban sehari-hari
keserhanaan bahasa prosa keindahan puisi-puisi
kita selalu asyik bertukar pikiran ya mak masing-masing pihak punya cita-cita masing-masing pihak punya kuwajiban yang nyata

Hai Ma apakah kamu ingat aku peluk kamu diatas prahu ketika kamu sakit dan aku tenangkan kamu dengan ciuman-ciuman di lehermu
Masya Allah aku selalu kesengsem pada bau kulitmu imgatkah waaktu itu aku berkata kiamat boleh tiba hidupku penuh makna haahaa
wah aku memang tidak rugi ketemu kamu di hidup ini dan apabila aku menulis sajak aku juga merasa bahwa kemarin dan esok adalah hari ini bencana dan keberuntumgan sama saja langit di luar langit di badan bersatu dalam jiwa sudah ya Ma.

Sebuah sajak yang sarat makna dari si burung merak


"Bukan maut yang menggetarkan hatiku
Tetapi hidup yang tidak hidup karena kehilangan daya dan kehilangan fitrahnya "
Karena maut dan kematian adalah keniscayaan dan tidak bisa ditawar, tidak ada alasan sebenarnya untuk takut dan tergetar hati kita oleh maut dan kematian itu sendiri, namun yang patut kita takuti adalah "hidup yang tidak hidup, karena kehilangan daya dan kehilangan fitrahnya". jika manusia hidup tanpa memiliki daya kekuatan dan kefitraan apakah masih bisa disebut hidup. sebagai mahluq sosial manusia dituntut untuk mampu saling bantu sesama manusia kemampuan untuk saling bantu inilah barangkali yang dimaksud oleh WS. Rendra dengan "daya" yang membuat hidup manusia punya makna.

Sejak dilahirkan di dunia manusia sesungguhnya dalam keadaan fitrah laksana kertas putih bersih tanpa noda namun dari upaya memenuhi kebutuhan hidupnya mulai dari kebutuhan terhadap makanan, minuman sampai kebutuhan terhadap hubungan lawan jenis dan kekuasaan seringkali kefitraan itu ternoda bahkan nyaris hilang oelh tindakan semacam pencurian, perzinahan, memfitnah bahkan korupsi uang negara. manusia yang telah kehilangan fitrahnya seperti ini apakah masih layak disebut hidup.

Dalam bulan Ramadan yang suci ini marilah kita bersama kembali kita raih kehidupan yang benar-benar hidup dengan mengembalikan kembali daya dan kefitraan kita melalui ibadah puasa dan peduli terhadap sesama dalam bentuk apapun yang tentunya dapat bermanfaat bagi orang lain.

READ MORE - LANGGAM SAJAK

Iman, Hati dan Akal

Hakikat keimanan adalah Taqwa karena iman memberikan makna mempercayai dalam hati dan mengamalkan dalam setiap perbuatan. Dan pengamalan dalam perbuatan inilah yang tentunya berwujud ketaqwaan.yang berarti melaksanakan segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya.

Menjadi persoalan yang sering diri kita hadapi adalah sejauh mana kekuatanh iman kita, karena posisi iman pertama kali bersemayam di hati, maka sudah pasti kadar iman kita akan sangat dipengaruhi oleh sejauh mana pengalaman-pengalaman hidup yang membekas di dalam hati kita, pengalaman hidup seseorang tentu sangat beragam dan kadang sangat ekstrim ada orang yang mendapatkan pengalaman hidupnya yang serba kekurangan bahkan untuk memenuhi kebutuhan pokok sekalipun, namun ada juga orang yang menjalani hidupnya yang sangat berlimpah secara materi, ada orang yang pengalaman hidupnya didominasi oleh tubuh yang sakit berkepanjangan, namun ada juga orang yang hidupnya sehat-sehat saja. Pengalaman-pengalaman hidup semacam ini jelas membekas dan menggurat dalam hati dan tentu sangat berpengaruh terhadap bagaimana seseorang mengimani Tuhanya.

Dari dua kecenderungan pengalaman hidup manusia ini akan mengahasilkan manusia yang beriman dan manusia yang ingkar atau kufur. Mereka yang beriman jelasnya adalah mereka yang mampu menangkap pengalaman hidupnya secara positif dan yang ingkar adalah mereka yang memaknai pengalaman hidupnya secara negative..

Yang sangat Istimewa adalah ada orang-orang yang meskipun dalam pengalaman hidupnya dihantam dan tercampakkan kedalam kondisi yang kuarang beruntung, namun iman mereka nyaris tidak berubah, bahkan semakin menguat meskipun terkadang sering terjadi pertentangan antara akal dan hati mereka, namun kembali sang hati memenanginya dan mereka menjadi hamba yang mukmin dan muttaqien. Lalu kekuatan apa sebenarnya yang mampu membuat mereka bertahan, jawabanya adalah kekuatan iman itu sendiri karena iman memang berada di dalam hati dan kadang memang tidak memiliki penjelasan yang dapat dengan mudah diterima oleh akal.

READ MORE - Iman, Hati dan Akal

ASAH JIWA

Kaya Karena Sederhana
Oleh: Gede Prama

Menjadi orang kaya, itulah cita-cita banyak sekali orang. Hal yang sama juga pernah melanda saya. Dulu, ketika masih duduk di bangku SMU, kemudian menyaksikan ada rumah indah dan besar, dan di depannya duduk sepasang orang tua lagi menikmati keindahan rumahnya, sering saya bertanya ke diri sendiri : akankah saya bisa sampai di sana ?. Sekian tahun setelah semua ini berlalu, setelah berkenalan dengan beberapa orang pengusaha yang kekayaan perusahaannya bernilai triliunan rupiah, duduk di kursi tertinggi perusahaan, atau menjadi penasehat tidak sedikit orang kaya, wajah-wajah hidup yang kaya sudah tidak semenarik dan seseksi bayangan dulu.

Penyelaman saya secara lebih mendalam bahkan menghasilkan sejumlah ketakutan untuk menjadi kaya. Ada orang kaya yang memiliki putera-puteri yang bermata kosong melompong sebagai tanda hidup yang kering. Ada pengusaha yang menatap semua orang baru dengan tatapan curiga karena sering ditipu orang, untuk kemudian sedikit-sedikit marah dan memaki. Ada sahabat yang berganti mobil termewah dalam ukuran bulanan, namun harus meminum pil tidur kalau ingin tidur nyenyak. Ada yang memiliki anak tanpa Ibu karena bercerai, dan masih banyak lagi wajah-wajah kekayaan yang membuat saya jadi takut pada kekayaan materi.

Dalam tataran pencaharian seperti ini, tiba-tiba saja saya membaca karya Shakti Gawain dalam jurnal Personal Excellence edisi September 2001 yang menulis : > '> If we have too many things we don> '> t truly need or want, our live become overly complicated> '> . Siapa saja yang memiliki terlalu banyak hal yang tidak betul-betul dibutuhkan, kehidupannya akan berwajah sangat rumit dan kompleks.

Rupanya saya tidak sendiri dalam hal ketakutan bertemu hidup yang amat rumit karena memiliki terlalu banyak hal yang tidak betul-betul diperlukan. Shakti Gawain juga serupa. Lebih dari sekadar takut, di tingkatan materi yang amat berlebihan, ketakutan, kecemasan, dan bahkan keterikatan berlebihan mulai muncul.

Masih segar dalam ingatan, bagaimana tidur saya amat terganggu di hari pertama ketika baru bisa membeli mobil. Sebentar-sebentar bangun sambil melihat garasi. Demikian juga ketika baru duduk di kursi orang nomer satu di perusahaan. Keterikatan agar duduk di sana selamanya membuat saya hampir jadi paranoid. Setiap orang datang dipandang oleh mata secara mencurigakan. Benang merahnya, kekayaan materi memang menghadirkan kegembiraan (kendati hanya sesaat), namun sulit diingkari kalau ia juga menghadirkan keterikatan, ketakutan dan kekhawatiran. Kemerdekaan, kebebasan, keheningan semuanya diperkosa habis oleh kekayaan materi.

Disamping merampok kebebasan dan keheningan, kekayaan materi juga menghasilkan harapan-harapan baru yang bergerak maju. Lebih tinggi, lebih tinggi dan lebih tinggi lagi. Demikianlah kekayaan dengan amat rajin mendorong manusia untuk memproduksi harapan yang lebih tinggi. Tidak ada yang salah dengan memiliki harapan yang lebih tinggi, sejauh seseorang bisa menyeimbangkannya dengan rasa syukur. Apa lagi kalau harapan bisa mendorong orang bekerja amat keras, plus keikhlasan untuk bersyukur pada sang hidup. Celakanya, dalam banyak hal terjadi, harapan ini terbang dan berlari liar. Dan kemudian membuat kehidupan berlari seperti kucing yang mengejar ekornya sendiri.

Berefleksi dan bercermin dari sinilah, saya sudah teramat lama meninggalkan kehidupan yang demikian ngotot mengejar kekayaan materi. Demikian tidak ngototnya, sampai-sampai ada rekan yang menyebut saya bodoh, tidak mengerti bisnis, malah ada yang menyebut teramat lugu. Untungnya, badan kehidupan saya sud> ah demikian licin oleh sebutan-sebutan. Sehingga setiap sebutan, lewat saja tanpa memberikan bekas yang berarti.

Ada sahabat yang bertanya, bagaimana saya bisa sampai di sana ? Entah benar entah tidak, dalam banyak keadaan terbukti kalau saya bisa berada di waktu yang tepat, tempat yang tepat, dengan kemampuan yang tepat. Ketika ada perusahaan yang membutuhkan seseorang sebagai pemimpin yang cinta kedamaian, saya ada di sana. Tatkala banyak perusahaan kehilangan orientasi untuk kemudian mencari bahasa-bahasa hati, pada saat yang sama saya suka sekali berbicara dan menulis dengan bahasa-bahasa hati. Dikala sejumlah kalangan di pemerintahan mencari-cari orang muda yang siap untuk diajak bekerja dengan kejujuran, mereka mengenal dan mengingat nama saya. Sebagai akibatnya, terbanglah kehidupan saya dengan tenang dan ringan. Herannya, bisa sampai di situ dengan energi kengototan yang di bawah rata-rata kebanyakan orang. Mungkin tepat apa yang pernah ditulis Rabin Dranath Tagore dalam The Heart of God : > '> let this be my last word, that I trust in Your Love> '> . Keyakinan dan keikhlasan di depan Tuhan, mungkin itu yang menjadi kendaraan kehidupan yang paling banyak membantu hidup saya.

Karena keyakinan seperti inilah, maka dalam setiap doa saya senantiasa memohon agar seluruh permohonan saya dalam doa diganti dengan keikhlasan, keikhlasan dan hanya keikhlasan. Tidak hanya dalam doa, dalam keseharian hidup juga demikian. Ada yang mau menggeser dan memberhentikan, saya tidak melawan. Ada yang mengancam dengan kata-kata kasar, saya imbangi secukupnya saja. Ada sahabat yang menyebut kehidupan demikian sebagai kehidupan yang terlalu sederhana dan jauh dari kerumitan. Namun saya meyakini, dengan cara demikian kita bisa kaya dengan jalan sederhana.

READ MORE - ASAH JIWA